さらさら水

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唐
唐
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618〜907↓

中国の唐代の下に（）年頃700 CEのコガモ
首都長安
（618から904）
洛陽
（904-907）
言語（S）中国語
宗教仏教、道教、儒教、中国の民族宗教
政府は君主制
歴史
- 李元にかかる隋6月18日、618の後継の座をめぐって
- 武則天10月16日、690でdisestablished
集 - Re - 3月3日、705を設立
- 朱Quanzhong usurps権限;唐ルールを6月4日、907の終わりに
通貨中国の貨幣、中国語、現金
成功したことによって先代
隋王朝
後梁
後唐
呉（十国）
呉越
チュウ（10国）
元周
チー（10国）
唐の時代を簡潔に2周王朝（10月16日690 - 3月3日705）とき皇后武則天の御座を押収したが中断されました。

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中国の歴史
古代
三皇五帝
夏王朝2100-1600紀元前
殷1600-1046紀元前
周王朝1045-256紀元前
西周
東周
春と秋の期間
戦国時代
インペリアル
秦王朝紀元前221年 - 紀元前206年
漢時代の紀元前206年〜220西暦
前漢
新王朝
東漢
三国志220〜280
魏シュウ＆ウー
金代265〜420
西晋16国
304〜439
東晋
南部と北部の王朝
420〜589
隋の581から618
唐代の618から907
（第2周690から705）
五代＆
10国
907〜960遼
907-1125
宋
960-1279
北宋W.夏
南宋
元の時代1271-1368
明代1368-1644
清朝1644-1911
近代
共和国中国1912-1949の
人民共和国
中国の
1949年 - 現在
共和国
中国の
（台湾）
1945年 - 現在
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唐の時代（中国語：唐朝;拼音：唐チャオ; ipaを：[トンʰɑŋtʂʰɑʊ̯];中東中国語：dhɑng）（6月18日、618年6月4、907）は、中国の王朝、隋王朝に先行され、続いて五代十国時代で。これは、李（李）の人の減少と、隋帝国の崩壊時の電力を押収した家族、設立されました。時代を簡潔に2周王朝（10月16日、690年3月3、705）したとき皇后武則天の御座を押収した、彼女自身の右上の最初で唯一の中国の女帝、与党なって中断された。
唐の時代、その首都と長安で（現在の西安）で、最も人口の多い都市は、世界での時間では、中国文明の中で高い点に等しいとしての歴史を考えているかを上回るのは、以前の漢-だけでなく国際的な文化の黄金時代である。自国の領土は、その初期の支配者の軍事的キャンペーンを通じて買収は、漢時代を超えていましたし、それ拮抗するには、後に元の時代、明清時代の。巨大な大運河の中国は、以前の隋代に建てられた、そのルートに沿って、新しい都市の入植地の上昇を促進だけでなく、中国本土の市場間の貿易増加した。この運河は、この日には世界で最長です。 7日と8世紀の2つのセンサスでは、唐のレコードが登録世帯数人口（デフォルト番号）50000000人々については述べている[1] [2] [3] ["]しかし、時でさえ、中央政府分解され、9世紀には人口の正確な人口をコンパイルすることができないと、その世紀の人口は約80万人の大きさに成長していたと推定される。[4] [5]は大規模な人口ベースでは、朝インナーアジアやシルクロードに沿って有利な貿易ルートを支配する遊牧民の勢力と争うことは軍の数千数百人の専門家と徴兵軍隊を上げることができた。一方、唐は征服または間接の保護システムを介してコントロールされたいくつかの地域で控えめな様々な王国や国家は、唐裁判所に敬意を表した。政治上の覇権のほかに、唐にもこれらの韓国、日本などの近隣諸国に文化的な影響力を行使し、ベトナム。
中国の歴史の中では、唐代の大部分の進歩と安定性の期間は、市の反乱と王朝の後半には中央の権威の低下時を除いている。以前の隋王朝と同様に、唐代の標準化された試験や提言を通じて、オフィスの公務員を起草して、公務員制度を維持した。これは市民生活の秩序、地域の軍事知事jiedushiとして、9世紀の間に知られているの上昇により損なわれた。中国の文化と繁栄さらに、唐の時代に成熟し、それ中国語の詩の最大の年齢と考えられている[6] 2つの中国の最も有名な歴史的な詩人、杜甫や李白のこの時代には、同様の詩人孟浩然所属、杜牧や白居易。多くの有名な視覚芸術家は、この時代に、有名な画家のような暮らしハンガン、チャンスアン、周芳。ようこそ地理の歴史文学の学者によってコンパイルされただけでなく、百科事典、書籍の豊富されました。多くの著名な技術革新、唐の中に、木版印刷の発展を含めて、薬物学、地図の向上と消費電力エアコンのファンに油圧系のアプリケーションは、政府のコンピレーション。仏教の宗教的、哲学的な思想は中国文化の重要な側面は、ネイティブ、中国の宗派で最も顕著になるとなった。しかし、仏教、最終的には国家が迫害される影響力の低下だ。ただし、時代や中央政府は、9世紀、芸術や文化に減少していた繁栄し続けた。弱体化、中央政府は、主に経済運営からは撤退した国の商業の問題はそのままと貿易関係なく、繁栄のために継続的な商業的に宿泊された。
目次[非表示]
1歴史
1.1設立
1.2管理と政治
1.2.1初期の改革
1.2.2インペリアル試験
1.2.3宗教と政治
1.2.4税金と国勢調査
1.3軍事政策や外交政策
1.3.1保護領と支流
1.3.2兵士と徴兵制
1.3.3チュルク語と西洋の地域
1.3.4韓国と日本
1.4貿易と文化の普及
1.4.1シルクロード
1.4.2港湾と海上貿易
1.5皇后呉皇帝玄宗
武則天の1.5.1だっしゅ
1.5.2股上玄宗の
1.6衰退
1.6.1市のルルーシュと破局
1.6.2再構築と回復
1.6.3縮小
2社会と文化
唐2.1レジャー
2.2長安は、唐の首都
2.3文学
2.4宗教と哲学
2.5唐の女性
2.6茶、食品、生活必需品
3科学、技術、医学
3.1木版印刷
3.2クロックワークスと計時
3.3機械的歓喜と自動人形
3.4医学
3.5構造工学
3.6地図作成
3.7錬金術、ガスボンベ、エアコン
4歴史叙述
5も参照してください
6ノート
7参考文献
8さらに読む
9外部リンク
[編集]歴史

[編集]設立
主な記事：隋唐への移行


太宗（r. 626〜649）彼の裁判所でLudongzan、チベットの大使は、受信;閻立（600から673）で641 AD内塗装
李ファミリーは、北西部の軍事貴族の流行には隋の皇帝の治世中に属していた。[7] [8]は、両方煬帝（r. 604から617）と唐の建国皇帝の母親の姉妹だった、これらのこと異なる時代の2つの皇帝のいとこ[1]李元（後に皇帝高祖唐、r. 618-626人）のデューク唐太原の元知事だったときに、他の政府関係者は、崩壊の山賊のリーダーを戦っていたとなる隋帝国の一部は、失敗した韓国のキャンペーンによって引き起こされる[7] [9]の威信と軍事の経験により、彼は後に反抗して彼の息子（後の太宗、r. 626から649）と彼の均等軍と一緒にバラ娘プリンセス平陽家（+ 623）は、彼女自身の部隊とその指揮を調達した。[10]は617、李元長安を占拠しては、隋の傀儡子皇帝以上の摂政の行動、Taishangの位置に煬帝追いやっ黄、または上皇/現在の天皇の父。[10] 6月18日、618の彼の一般的な宇文化及者（+ 619）によって煬帝の殺人事件のニュースでは、李元、新しい時代の彼は皇帝を宣言唐[10] [11]
李元されて強制的に彼の息子李市民王子秦によって退位前まで626を下した。李市民の18歳のころから、軍隊を指揮していた、弓、剣、槍の腕前があったが、彼の有効騎兵料金を知られている[1] [12]ファイティング数値的に優れた軍隊、彼竇建徳（573〜621敗北）の戦い虎牢の5月28日、621で洛陽で[13] [14]王家の暗殺への恐怖が原因の暴力的な排除では、李市民待ち伏せし、2人の兄弟、李元姫家（* 603）を殺害皇太子李建成者（* 589）玄武門事件で7月2日、626日[15]。間もなく、彼の父親は彼に有利に退位李市民王位に就いた。彼は従来の彼の寺名の太宗（唐太宗）によって知られている。ただし、2人の兄弟が死亡し、父親deposing、親孝行の儒教的価値と矛盾[15]宗自身彼の委員会の賢明な会員のアドバイスに耳を傾けできるリーダーになることを示した。[1] 628、太宗を開催戦争の犠牲者の法要と629の仏教僧院主要な戦闘のサイトのようでは、修道士たちのために祈ることが建立したとの闘いの両側にある。[16減少]この東部Tujueに対して、キャンペーン期間中だった突厥汗国では、有名な唐軍の将校の李晶（571から649）、後になってチャーリーハーンAshini Duobiの捕獲後に破壊され、首相は、唐王朝の。この勝利により、トルコのハーン、または大ハーン（天可汗）、天子として彼のルールに加えての太宗を受け入れた。[17] [18]
[編集]管理者と政治


煬帝は、643年太宗の委託により閻立（600〜673）によって描かれた肖像画
[編集]初期の改革
太宗は、政府内には常に過去の王朝悩まされていた内部的な問題を解決するために設定します。建物は、隋の法的コード時に、彼は新しい法律のコードでは、その後の中国の歴史だけでなく、ベトナム、韓国、日本の近隣polities彼らの時にモデルが発行された[1]。生き残るためには最古の法律のコードも一年に設立されたこれは500項目別の犯罪と刑罰10吹くから重いロッド、追放、懲役、または実行に光の棒、100殴り合う範囲を指定するに分かれていた年間653、[19]法律のコードを明確に異なるレベルの識別重大度処せ処分にしたときの社会的、政治的な階層の別のメンバーは、同じ罪を犯した。[20]例えば、刑の重大度違っていたときに、公務員や甥がマスタまたは叔父が死亡したマスタあるいはそれ以上の叔父が死亡バントや甥[20]唐コードの大部分へのコードによる初期の明（1368-1644）1397のコードは、ようとして保持された[21]まだある女性のための改良財産権など、後の時代で、複数の改訂された宋代（960-1279）中[22] [23]
唐盛）は、草案を見直し、義務付けられていたし、それぞれのポリシーを実装（省、3つの部門だった。ようこそ政権下でも6省庁（部、府）あったとしても、それぞれが異なるタスクを割り当てられていた実施方針。これらの部門の状態局人事管理、金融、祭祀、軍事、司法は、公共事業は、清朝時代（1644-1912）の秋まで続くだろうと管理モデルに含まれます。[24]は、唐の創設者の関連は非常に前の南部と北部の王朝に似ていた以前の漢王朝の栄光（紀元前202年、220 AD）を、彼らの行政組織の多くの基礎にした[1]北周（557〜581）部門民兵（府兵制）は、唐政府とともに、農民と兵士のローテーションで、資本や辺境から料理の注文を受けるに充当農地を続けた。ただし、いくつかの変更をされた北魏時代（386〜534）の同じフィールドシステムは、保管された[1]。


唐時代の金銅銀の耳のカップの花をモチーフにした
で税金を評価するためには中央と地方政府が土地財産についてのレコードの膨大な数の維持、教養豊かな人のための唐のが一般的になったの練習、署名契約を自分の秘密文書を作成する。[25]これには自分のした署名と証人と筆記の意味での裁判所で（存在する場合）は、彼らの主張するプロパティに必要な証明するために正当化した。[25]これは実際に古代の漢時代から存在していたのプロトタイプながら、契約上の言語でも、より一般的になり、組み込み中国語文学文化の保存王朝のに[25]
唐の政治権力の中心部、長安の首都（現代の西安）で、皇帝は大規模な宮殿四半期維持され、音楽、スポーツ、曲芸、詩、絵画、との政治の使節団を楽しま劇的な演劇。資本も、富と資源の信じられないほどの金額を残して満ちていた。ときに、中国語、都道府県、政府関係者は、資本金は、今年643年、その区域内の事務の年次報告書を与える旅し、太宗は、多くの残りの部分には、適切な地区があったが、発見されたの加盟店でお部屋を借りている。[26]したがって、 、太宗すべての訪問者は、首都で彼自身の個人の邸宅を構築する市町村の建設を担当する政府機関に命じた。[26]


市民の公式Hanfu服を着て、唐三彩施釉陶器製の像は唐;彼は、背の高い帽子、広袖の外衣幅の広いベルトを腰にくくり着けや長方形の"ハンカチ"正面にあります。白い内側のガウンを彼の正方形の靴でハングアップします。彼は自分の胸に、彼の上司に報告書を提供するための準備タブレットを保持します。
[編集]インペリアル試験
隋王朝の例に続いて、唐の大規模な公務員制度を支持して9ランクシステムを放棄した。[27]儒学の学生は、科挙の潜在的な候補者が、卒業生のうちの状態官僚に任命される可能性が、州、地方及び中央政府。ある試験は、与えられた2つのタイプ、（'照明クラシック試験'mingjingていた）とチンシー（'提示学者の検査'）[28] mingjing儒教の古典を基盤にされ、幅広い種類の学生の知識をテストテキストの[28]チンシー作文では、学生の文学的な能力をテストされた詩を構成するスタイルの応答ガバナンスと政治の問題に関する質問にだけでなく、自分のスキル[29]候補者も、立ち居振る舞いのスキルで判断され、外観は、音声や書道のスキルのレベル、それがすべて社会はすでに富裕層のメンバーが控えめな人言葉遣いや空想的な文章のスキル教育を受けることができなかったことを意味のものを選択することを許可主観的な基準にされた[30]ある市民関係者の不均衡な数の貴族からの非貴族ではなく、来ていた。[30]試験を持つ父親のされていないすべての男性被験者に開いていた、または商人のクラスは、職人[31]が持つ富や貴族のステータス推薦を受けるための必要条件ではなかった。[30]ためには、唐政府状態に設立された学校を実行し、選択した論評で五経の標準バージョンが発行された広範な儒教の教育を推進する。[20]
これは競争力のある手順を政府に優秀な人材を描画するように設計されました。しかし、唐の支配者を認識し、強力な貴族や軍閥には、皇帝の依存性のため、おそらくさらに大きな考慮し、キャリア職員の自律的な領土や機能の権力基盤を持つ本体を作成するには不安定な結果をもたらすだろう。後で分かったことだ唐法のコードは、社会的流動性のビットとの強力な裁判所の職員の家族を防止する相続による上陸の貴族になっている。[32できる正当な相続人の間で継承されたプロパティの平等な分割を確保]、これらの学者関係者のステータスを取得その地域社会や家族との関係に一方、彼らはまた、宮廷に接続して値を共有した。 1912年には清朝の最後に、学者関係者まで、唐時代から多くの場合、草の根レベルと政府の間の仲介役として機能した。しかし、広範な試験システムの可能性を完全には宋の時代ここでは、成果主義の学者の公式駆動まで、主に彼の貴族の習慣を流すと、審査システムを介して彼の社会的地位の定義を実現できませんでした。[33] [34] [35]学者として宋時代の学者のパトリシアEbrey状態の高位公職者：
試験システムは、隋唐時代には、小規模でのみ使用で、中心的な役割を果たしたfashioningこの新しいエリート。初期の宋の皇帝は、すべて上記の兵士たちは、政府の支配を避けるために心配を大幅に公務員試験制度とは、政府の学校制度を拡大。
- [36]
しかし、隋唐の制度や公務員制度と試験のこの新しいエリートクラスのための基盤を設定学者関係をまとめた。